台北市長蔣萬安日前發放「兔來萬安」春聯，題字中有市長名字，加上今（12）日他到消防局頒獎的會場中，就有大大的「台北萬安」4個字，被批評是黨國拍馬屁文化又復闢，台北市議員王世堅就怒轟，乾脆在市府一樓樹蔣萬安銅像，但蔣萬安回應大家的意見會虛心接受，提醒同仁 年代新聞CH50 New Hurricanes playoff run helps inspire youth hockey...
蚯蚓不论是取食、消化、排泄，还是分泌、进行掘穴等活动，对保持土壤和植物的活力都大有帮助，因此被冠以"生态系统工程师"、"松土机"、"清洁工"等美誉。 一旦农田里失去了它，不仅会导致土壤逐渐板结成块，还会造成生态系统失衡。 蚯蚓是评价耕地质量的指标之一。 / 图：站酷海洛PLUS 在农村长大的85后白桦（化名）说，小时候随便扒开一块土，都能看到不少蚯蚓，弯弯曲曲，蠕动长长发亮的身子，害怕阳光照射，拼命往土里钻。 而现在的田地，蚯蚓明显减少了，不知去哪儿了。 她不知道，蚯蚓早已成了生意人的囊中之物。 "没有买卖，就没有伤害"这句话道出了无数大自然生物的心声。 象牙市场价格奇高，引得无数偷猎者前赴后继地前往捕杀大象，夺取象牙。 而如今的野生蚯蚓，显然也面临着大象的厄运。
西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
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若家中比較傳統，會 等到對年（往生者過世滿一年）之後 ，喪家才能出席婚禮。 另有一說是 親人過世百日之後 ，即可參加喜宴了。 若家中比較不忌諱，也有 出殯之後 ，即可參與的說法。 時間全看喪家及新人家中 習俗 判斷。 圖／Pexels 服喪中真的完全不能參加婚禮／喜宴嗎？...
《周易》中的乾卦，以六个连续的阳爻构成，它不仅是六十四卦的序卦，也是天的象征，开启了易经的宇宙哲学。 乾卦体现了天的创造力、积极性和无穷动力，为我们提供了领悟天道、参透人生的钥匙。 在当代社会，重新审视乾卦的象征意义，无疑能够激发我们深入理解自然规律、追求道德完善，并指引我们在纷繁变化的生活中寻找方向。 乾为天，是变革的先声，也是坚定不移的信念。 其卦象——连续六个阳爻，展现了一种不屈不挠、始终如一的力量。 在个人修为上，乾卦鼓励我们要有始有终，持之以恒。 它告诫我们，每个人的生命都是一个不断上升和超越的过程，我们应当不断努力，以坚定的意志和不懈的努力，去实现个人的价值和生命的意义。 乾卦的卦辞"元、亨、利、贞"，不仅是对卦象吉祥的描述，更是对行为原则的高度概括。
大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能放火屬性之物等等。 光看這些林林總總的禁忌，再想想自己家中的廁所，恐怕最少也會觸犯到其中一兩條，該怎麼辦？ 坊間有些風水師會建議大家掛個門簾，就可以改善問題，但真的有用嗎？ 這篇文章，我會帶大家用科學的精神探究風水，逐一檢視上述六大禁忌，看看實際上應該如何處理。 禁忌一：廁所不能在中宮 所謂「中宮」，指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？ 回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。 談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。 古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。
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兔來萬安
